“听到母亲叫我的名字，会让我感觉有点自豪，但这也给了我一种强烈的责任感。从现在开始，我所做的一切都会反映在她身上。”作为家里的第一个孩子，工程师李远皙这样说道。
有这样的想法，并不令人惊异。在韩国，当第一个孩子出生后，一位母亲就失去了她的名字，她会成为“美珠的妈妈”，或者“东俊的妈妈”，她的孩子将延续她的社会身份，这让相当一部分人感受到一种独特的召唤。
延续了上一辈社会身份，这些孩子首先面对的是如何尽力成为一个“好学生”。韩国的教育焦虑问题众所周知。作为一个典型的“压缩现代性”国家，“韩国现代社会阶层的形成，在很大程度上取决于个人和家庭的教育投资和竞争”。这种相当程度上解释了为什么韩国教育的特点是父母高度参与，并愿意在教育问题上进行高投资。
但并非每个孩子都“有幸”享受。不管是韩国教育开发院的调查，还是韩国统计局出具的相关数据，都可以发现，韩国家庭在第一个孩子的教育上花费的时间和金钱，显著高于后面的孩子。
韩国家庭在第一个孩子的教育上的花费会比其他孩子高 /《幸福对决》剧照
这些父母希望第一个孩子能树立一个榜样作用，进而带领整个家庭实现社会阶层的上升。
作为倾注着全家人热切期盼的韩国年轻人，考入韩国最著名的三所大学“SKY”（被称为“天空之城”）——首尔大学（S），高丽大学（K），延世大学（Y），也许是最理想的情况，因为这里是大企业招聘的“后花园”，是进入政府部门的关键跳板。但这样一步接一步地不容差池，也让很多男性陷入困顿的境地。
“我觉得自己像一部机器，只是在完成父母设定的程序，没有任何自我。”一位毕业于首尔大学的李姓大学生，在接受采访时表示，为了满足父母对自己进入三星等大企业工作的期望，他一直不敢松懈。但最终进入了一家大型企业的他，因为对工作感到不满，以及承受的精神压力过大，一度患上抑郁症。
也有在大学毕业后便一直奔波在考公路上的受访者表示：“我感到无比的疲惫和绝望，成为公务员是我父母的梦想，而不是我的。”当时，他的备考时间长达5年。
有一份体面的工作，只是成为一个成功“社会人士”的第一步，对于男性来说，来自家族的召唤，不出意外带着延续血脉的责任。
备考时间长达5年，有一份体面的工作，只是成为成功人士的第一步 / 《寄生虫》剧照
现在已经快迈入三十岁行列的郑俊浩告诉《看世界》，如果自己上面能有个哥哥，绝对不会在传宗接代这个问题上头疼这么久。在他看来，这是一份“甩不开的责任”。
只是如今，想要找到合适的伴侣，并不是一件容易事。
一方面，在经历了长达30年历史性的出生性别比失衡之后，如今韩国成年男性的数量，远远超过年轻女性。这主要是因为在上世纪八九十年代，韩国的选择性堕胎十分泛滥。根据1990年韩国人口普查数据，从1986年到1990年，大约有80000名女性胎儿因为性别偏好而被堕胎。
与此同时，随着社会思潮的不断变化，越来越多韩国的年轻女性不愿走入传统婚姻制度。为了对抗性别歧视和性别不平等现象，她们曾发起4B运动，即拒绝结婚，拒绝生育，拒绝异性恋关系，拒绝性关系。而另一个众所周知的事实是，韩国生育率多年来一直处于全球最低位之一。
韩国女性曾发起4B运动
但除了这一新变化，在韩国，还有一种长久存在的社会观念，就是避免与长子成婚，因为按照惯例，长子通常被期望与父母同住或住得非常近，以便在父母年老时提供照顾。
韩剧《搞笑一家人》（High Kick!）就展现了长子李俊河与妻子结婚后与父母同住产生的冲突。
长子的职责，不仅是一种社会文化风气，还在法律层面上被构建。以保障弱势群体，特别是贫弱老年人基本生活需求的“强制性生活津贴”为例，它的发放标准是根据赡养人的收入来计算。按照特定计算方式，当赡养人的收入超过一定标准时，这些老人将丧失领取津贴的资格。
如果赡养人是女儿，她的收入将乘以15%；但如果是儿子，则乘以30%。也就是说，家中男性赡养者（通常为长子），在法律上享有更多的优待。很明显，这种具有性别差异的计算方法，仍延续了传统性别角色在现代社会中的延续。
优待和特权，一面可以称作“长子长孙”的光环，但另一面也可能形成枷锁。对于其中的很多人来说，这几乎是一个死循环，因为无法舍弃特权，就难去谈论挣开套子。